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来源:中国社会科学报 作者:苏全有 时间:2019-06-11
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今年是新中国成立70周年。70年来,我国的史学研究以1978年改革开放为界,大致可以分为两个阶段,其中后一阶段较之前一阶段呈现出多元化色彩。改革开放以来,我国的史学研究之所以能有所突破,也与史学研究多元化有关联。时至今日,尽管多元史学仍有延展空间,但已难有较大作为。那么,当今史学研究的深化之路剑指何方?缘何方能达到新的发展时期?笔者认为,只有去除“西方中心主义”等制约,史学研究才能进入更加广阔的空间。

中国历史研究的坎坷征途

西方对我国史学研究的钳制,首要的在于内容选择。中国的历史,特别是近代以来的历史,在很大程度上是西方影响中国的历史。人们在努力阐释近代化或现代化,努力寻觅现代性的存在;至于中国对自身的沿承,则成了非主流的另类。这种范式所左右的历史研究,看似簇锦团花,实则忘了自身;无论多么繁荣,都无法掩盖或粉饰其“西方化”的迹象。因为在西方学者看来,东方等于传统,西方等于现代,这一“二元对立”模式直接导致现代化就是“西方化”,并随着美国的称霸天下,“西方化”也渐次演变为美国化。

中国史成了西方影响中国的历史,这一说法如同民国时期的邓名册所言:“想读者亦能颔首谅承之也”!学者王学典就曾质疑:在全球化的背景下,能否写出本土化的中国历史?在西方话语成为主流话语的时代,我们还能否读到原汁原味的中国历史?我们还能否走入中国历史,真正感受历史的真实?理性学者的铿锵发问,发人深思。在“西方化”潮流的裹挟之下,中国的历史主体不仅被选择性遗忘,而且被贬斥、割裂、歪曲。可见,“西方中心主义”已使中国的史学研究步履蹒跚。

自从近代引入西学以来,在“西方化”的评价体系之下,我国传统宝博棋牌新版本下载app在一定程度上渐被矮化甚至丑化。一方面,我们把几千年唯一未曾中断的中华文明的意义和价值严重低估了。中华文明是世界古代文明中始终没有中断、连续五千多年发展至今的文明。正如冯友兰先生在《西南联大纪念碑碑文》中所言:“盖并世列强,虽新而不古;希腊罗马,有古而无今。惟我国家,亘古亘今,亦新亦旧,斯所谓‘周虽旧邦,其命维新’者也。”如此伟大而又光辉的中国文明,非但没有被大书特书,没有进行宝博棋牌新版本下载app基因和奥秘的阐释和发扬,反而被攻击、贬斥、割裂乃至否定。

另一方面,则是我国传统宝博棋牌新版本下载app被歪曲。近年来,时常有文论假借学术创新或学术自由之名颠覆正统。混淆是非,颠倒黑白。比如,有的英雄人物被“抹黑”,反面人物则被一点点“洗白”。骂祖宗,而且冠冕堂皇,趾高气扬;捧汉奸,而且明目张胆,肆无忌惮。这些行径通过无限放大传统宝博棋牌新版本下载app中不合时宜的内容,以达到否定传统宝博棋牌新版本下载app的目的,进而导致正能量反倒成了被边缘化的“夹尾巴鼠”,令人触目惊心。另外,也有人以“学术讨论无禁区,课堂讲授有纪律”的前半句为托词恣肆妄为。当然,学术讨论确实没有禁区。但是,没有禁区不能等同于没有原则。世界上没有一个地方可以没有原则,学术讨论自然也概莫能外。

应当指出的是,全面诋毁中国历史,过度美化西方历史,是西方势力对华宝博棋牌新版本下载app冷战的重要一环。在经常性的否定和歪曲之下,传统宝博棋牌新版本下载app在不断被矮化、丑化,中国历史被不断虚无化。需要强调的是,某些外来敌对势力亡我宝博棋牌新版本下载app、亡我历史之心由来已久。早在侵华战争期间,日本就曾向我国东北地区以疯狂的规模输入日本宝博棋牌新版本下载app,并试图以殖民宝博棋牌新版本下载app钳制和压迫中国宝博棋牌新版本下载app,甚至取而代之,使中国人永久“归心”。在学校里,学生们不仅要说日语,还要会唱日本歌曲,能读日本文学;日本人甚至还建立了专门的音乐、舞蹈学校,教授的曲调和动作,全然是日本式的。1940年7月,汪伪国民政府颁布了《关于中小学课程调整之意见》,实际承认了日语在中小学课程中的地位。1942年春,该政府更是明令禁止修习英语,规定日语为初中以上学校主要必修课程。总之,用一切手段营造学校环境气氛,以潜移默化的方式影响学生。这是一种“欲灭其族,必先灭其宝博棋牌新版本下载app”的攻心战术,是一场“文教虏其人”的无血战争。

高奏中华文明史保卫战的乐章

正如世界物种多元化一样,世界文明史也向来是文明的多元和宝博棋牌新版本下载app的多样。一个民族所形成的国家,其历史发展及创立的宝博棋牌新版本下载app,自有其存在的价值和意义。以一种文明凌驾于另一种文明之上,以一种宝博棋牌新版本下载app来覆盖另一种宝博棋牌新版本下载app,甚至推行格式化的扼杀政策,这本身就是宝博棋牌新版本下载app霸权主义。弱势宝博棋牌新版本下载app自当发愤图强,革故鼎新,否则就只能自暴自弃,自取其辱甚至灭亡。

如今,中国特色社会主义已进入新时代,我们要倡导回到中国自身的历史当中,弘扬中华文明,当然不是夜郎自大,亦非抱残守缺,更不是停滞倒退,而是要涤除宝博棋牌新版本下载app自虐、宝博棋牌新版本下载app自卑,不断增强宝博棋牌新版本下载app自信;是要找到中华文明的根脉和统续,接续那尘封许久的元典精神与价值,激发其创造力和影响力。对此,简单以“否定之否定的扬弃”来概括显然有欠精准,我们应当凤凰涅槃、返本开新。

党的十九大报告指出:“宝博棋牌新版本下载app是一个国家、一个民族的灵魂。宝博棋牌新版本下载app兴国运兴,宝博棋牌新版本下载app强民族强。没有高度的宝博棋牌新版本下载app自信,没有宝博棋牌新版本下载app的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义宝博棋牌新版本下载app发展道路,激发全民族宝博棋牌新版本下载app创新创造活力,建设社会主义宝博棋牌新版本下载app强国。”“发展中国特色社会主义宝博棋牌新版本下载app,就是以马克思主义为指导,坚守中华宝博棋牌新版本下载app立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义宝博棋牌新版本下载app,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。要坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不断铸就中华宝博棋牌新版本下载app新辉煌。”道之将行矣,文不在兹乎?置身如此伟大的新时代,我们自当以弘扬中华文明为己任,以“上天将斯文属余”的气魄,重新书写中国历史,以此迎接中华民族的伟大复兴。

中华民族伟大复兴的中国梦,此中很重要的就是宝博棋牌新版本下载app复兴梦。顾炎武在《日知录•正始》中指出:“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这启发我们,当代中国史学研究者自当去除惯性的“西方中心主义”认知,回到中国历史的场景之中,担当起复兴中华文明的重任。

中国史学研究去“西方中心主义”的路径选择

事实证明,只要我们转变思维定势,坚定宝博棋牌新版本下载app自信,中华文明史保卫战就一定能够取得惊世骇俗的成功,中华传统文明就一定能够焕发璀璨夺目的光辉。曾经所谓的“包袱”化茧为蝶、转身一变成了我国的战略资源,成了世界文明中最璀璨的那颗明珠。毕竟,中国是世界上唯一文明未曾中断的国家。我们有充分的理由树立宝博棋牌新版本下载app自信,并且进一步坚定这种自信。

当然,不能否认,自20世纪80年代以来,我国学术界反对“西方中心主义”的呼声从来就未曾停歇,不单史学界,其他如文学、教育、翻译学界等亦如此。近几年来,反对“西方中心主义”的呼声越来越大。当前,我国学术界存在的主要问题是多着意于批判,热衷于否定,少了一些在实践中的探索和运用,即说得多,做得少,多破少立,离真正落到实处,还相距甚远。比如,1984年美国学者柯文的《在中国发现历史》一书的译著在2002年于大陆面世前后,其“中国中心观”受到热捧。可惜轰隆的雷声下少见雨丝,喧嚣之后是漫漫沉寂。真正从中国自身出发,以“内源说”为支撑,以中国史学话语来书写历史传承的研究成果少之又少。长期以来,西方史学熏染下的思维惯性,使得史学研究推陈出新决非轻而易举,一蹴而就。

无论如何,未来中国史学研究亟须由向西而向东,由向外而向内,以自身的演变为中心,重塑本土史学,构建中国特色史学的学科体系、学术体系和话语体系。在史学的园地里,中华文明之花必将朵朵盛开。一言以蔽之,中国史学若要再中国化,就必须去“西方中心主义”。

(作者系河南师范大学历史宝博棋牌新版本下载app学院院长、教授)

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